Citas del Conversatorio de Moltmann

Gracias a Friendfeed.com he logrado recopilar algunas de las frases vía Twitter que consideraba perdidas del conversatorio con Jürgen Moltmann en Septiembre de este año. A continuación las comparto con ustedes seguido de una traducción al español:




@eliacin: At the Lord's table we do not celebrate our theories of the Lord's presence, but his presence. #moltmann

• En la mesa del Señor no celebramos nuestras teorías sobre la presencia del Señor, sino su presencia.

« perichoresis of Trinity is much more helpful than hierarchy of the filioque. filioque leads to hierarchical dichotomies » #moltmann.

• La Perijoresis de la Trinidad es mucho más útil que la jerarquía de la filioque. La filioque nos lleva a dictomoías jerarquicas.

@natewig: We believe in justification of human beings by faith alone, not justification by sexuality #Moltmann.

• Creemos en la justificación de los seres humanos solamente por la fe, no en la justificación por la sexualidad.

@dgshroyer: The imago Dei consists of a relationship not qualification. It cannot be destroyed. #Moltmann.

• La Imago Dei consiste en una relación, no una calificación. No puede ser destruida.

@ratterrell: "A congregation without gracious openness to people with disabilities is a disabled church" Jurgen #Moltmann.

• Una congregación sin apertura en gracia a las personas con discapacidades es una iglesia discapacitada.

@natewig: Gathering and sending of the church is like its inhale and exhale... the church is both a people who gather and send #Moltmann

• El congregarse y el envío de la iglesia es como inhalar y exhalar... la iglesia es tanto las personas que se reunen como las que son enviadas

@timconder: We must listen to the invitation of the Christ coming from the outside the church #moltmann http://twubs.com/moltmann

• Debemos escuchar la invitación de Cristo que procede desde afuera de la iglesia

@ScottDCole: An hierarchial understanding of Trinity has led to the subjugation throughout history. #moltmann

• Un entendimiento jerárquico de la Trinidad ha llevado a la subyugación a lo largo de la historia.

@bob_davidson: #moltmann "God is neither she or he or it. God is God. We should not use God’s divinity to justify the domination of man"

• Dios no es "el" o "ella" o "eso". Dios es Dios. No debieramos utilizar la divinidad de Dios para justificar el dominio del hombre

@pomorev: #moltmann theosis overrules annihilation. The world transformed into the new creation or deification of the world. 1° Co 15:12-34

• La Theosis invalída la aniquilación. El mundo transformado en una nueva creación o la deificación del mundo 1° Co 15:12-34.

@ScottDCole: With a linear concept of time, "Christ" coming will never happen, but linear is not a good understanding of time. #moltmann

• Con una entendimiento lineal del tiempo, la venida de "Cristo" nunca ocurrirá, pero lineal no es una buena forma de entender el tiempo.

@ScottDCole: Dispensationalism is a not a Christian idea. #moltmann http://twubs.com/moltmann

• El dispensacionalismo no es una idea Cristiana

@jbonewald: Original sin has nothing to do with SEX; it speaks instead to the collective nature of our sin. #moltmann

• El pecado original no tiene nada que ver con el Sexo; en su lugar se dirije a la naturaleza colectiva de nuestro pecado.

@blakehuggins: "i think augustine's ideas [on original sin] lead to a christian type of gnosticism." #moltmann

• Creo que las ideas de San Agustín [sobre el pecado original] conducen a un tipo de gnosticismo cristiano.

@Marshack76: #moltmann God became human to free humanity from it's god complex #moltmann http://twubs.com/moltmann

• Dios se volvió humano para liberar a la humanidad de su complejo de Dios.

@PaulsonBrian: #moltmann "Mutual indwelling of God and creation is much better than panentheism."

• Dios y la creación morando mutuamente es mucho mejor que el panenteismo

@blakehuggins: kenosis is not limited only to the incarnation, it is inherent in the perichoresis of the trinity #moltmann

• La Kenosis no está limitada solamente a la encarnación, es inherente en la perijoresis de la Trinidad.

@jrdkirk: You cannot make, as a human being, conditions on God. This would make God an idol. #moltmann http://twubs.com/moltmann

• No podemos imponer, como seres humanos,  condiciones a Dios. Esto haría de Dios un ídolo

@hottinger68: "Nothing is lost to God,not the moments of happiness,not the times of pain." #moltmann http://twubs.com/moltmann.

• Nada está perdido para Dios, ni los momentos de felicidades, ni los tiempos de dolor

@newelltm @trippfuller: The church has two tasks, care for a society's sick and a prophetic voice against society's illness. #moltmann

• La iglesia tiene dos tareas, la atención de una sociedad enferma y ser una voz profética contra la enfermedad de la sociedad.

"I agree w/ the anabaptists that we have to go back to the beginning to find new type of x-y after this Christian imperialism." #moltmann.

• Estoy de acuerdo con los anabautistas que debemos volver al principio para encontrar un nuevo tipo de x-y luego de este imperialismo cristiano

@blakehuggins: "i don't want to go to heaven...i want to live in a new earth where justice dwells" #moltmann http://twubs.com/moltmann

• No quiero ir al cielo... quiero vivir en una nueva tierra donde more la justicia.

@jrdkirk: universal salvation: « not that all human beings will be saved but there is a universe that will be saved» #moltmann

• Salvación Universal: no que todos los seres humanos serán salvados, sino que hay un universo que será salvado.

@dtatusko: @julieclawson: The New Testament speaks not about a peaceable kingdom, but a peacemaking kingdom #moltmann.

• El Nuevo Testamento habla no sobre un reino pacífico, sino de un reino que hace la paz

@mikegehrling "There are 2 crosses of early Christianity- The cross of Golgotha and the cross of Constantine's dream" #moltmann

• Existen dos cruces del Cristianismo temprano: la cruz del gólgota y la cruz del sueño de Constantino

@DanlHarrell Everybody suffers. Everybody dies. God saves you from neither. #moltmann

• Todo el mundo sufre. Todo el mundo muere. Dios no te salva de ninguna de ellas.

@PaulsonBrian: #moltmann "there is no God" dismisses the problem of evil. Saying there is God keeps the hunger for righteousness alive."

• Decir que "Dios no existe" desestima el problema del mal. Decir que Dios existe mantiene viva el hambre por la justicia.

@jrdkirk: “God who cannot be with you in suffering cannot be with you and save you from death.” #Moltmann

• Si Dios no puede estar contigo en tu sufrimiento no puede estar contigo y salvarte de la muerte

@natewig: "If women were to remain silent, there would not have been any account of the resurrection of Christ" - #Moltmann

• Si las muejeres debieran permanecer en silencio, no tendríamos ningún testimonio de la resurrección de Cristo.

@samandress: "God is not in control of everything, God is carrying and bearing everything." #moltmann http://twubs.com/moltmann

• Dios no está en control de todas las cosas, Dios está soportando y sobrellevándolo todas las cosas..

@natewig: #moltmann: "Don't become narrow minded to only defend your own denomination... Christ is more than one's own denomination"

• No te vuelvas de mente estrecha solo para defender tu propia denominación... Cristo es más que tu propia denominación

@dtatusko, @julieclawson: «a good Christian community is an icon of the Trinity» #moltmann http://twubs.com/moltmann.

• Una buena comunidad cristiana es un ícono de la Trinidad

@blakehuggins: "we don't believe in the trinity only, we live in the trinity, in indwelling community." #moltmann.

• No creemos solamente en la Trinidad, vivimos en la trinidad, moramos en su comunidad.

@bryantener professional theologians must go down to the people, to their theology, their questions, their answers #moltmann

• Los teólogos profesionales deben bajar hacia la gente, hacía su teología, hacia sus preguntas, hacia sus respuestas.

"this universal and immediate presence of God is not the source from which faith comes, but the end to which it is on the way #moltmann.

• Esta presencia universal e inmediata de Dios no es la fuente de donde proviene la fe, sino el fin al que está en camino.