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¿no es el Dios personal un anacronismo de la infancia de la humanidad, afortunadamente superada, y una imposibilidad en una época en que la acción, sea divina o humana, se concibe como algo que forma parte de una matriz evolutiva y ecológica de agentes múltiples, con una elevada complejidad, y caracterizada por el azar y la necesidad? ¿no sería mejor, ... concebir a Dios como la multiplicidad de condiciones físicas, biológicas e histórico-culturales que han hecho posible la existencia humana, más que en términos cuasi personales? Modelos de Dios: Teología para una era ecológica y nuclear

Fotografía de  Javier Aguilar Tenemos casas más grandes pero familias más pequeñas; más facilidades, pero menos tiempo; Tenemos más sistemas de medición, pero menos sentidos; más conocimiento, pero menos juicio; más expertos, pero más problemas; más medicinas, pero menos salud; Hemos logrado ir a la luna y regresar, pero tenemos problemas para cruzar la calle para conocer a nuestro vecino. Construimos más computadores para guardar más información para producir mayor cantidad de copias, pero tenemos menos comunicación; Nos hemos vuelto grandes en cantidad, pero pequeños en calidad. Son los tiempos de cómidas rápidas pero digestión lenta; Hombres altos pero cortos de carácter; Ganancias pronunciadas pero relaciones superficiales. Es un tiempo cuando hay mucho en la ventana, pero nada en la habitación Dalai Lama visto en: Alma Guerrera