» Anyulled's

Para mi, la conversación Emergente es acerca del "ya es suficiente". Es acerca de parar el hábito de esperar que Dios haga lo que pensamos que debe hacer, en lugar de observar lo que está haciendo y orar para que nos mueva donde Él quiera que nosotros estemos. Es acerca de crear espacios para la discusión donde todos traen sus experiencias de Dios, y rechazar absolutamente el juzgar la experiencia de esa persona. Es acerca de crear comunidades de fe que tienen un sentido de humildad (y esperemos que sentido del humor) acerca de su propósito y acerca de sus maneras de hacer las cosas. Es acerca de una profunda, profunda gratitud por un Dios que supera todas nuestras suposiciones acerca de Él, y quien sencillamente es el YO SOY... más grande que cualquier definición o explicación que podamos tener para Él o Su obra en el mundo. Amy Moffit, extraido de su blog , parte de una serie de Sincroblogs sobre el tema "¿Que está emergengiendo en la Iglesia?"

El siguiente es un muy buen podcast de Luís Tapia , de introducción al dialogo sobre las iglesias emergentes , describiendo algunos de sus rasgos característicos y su relación con la cultura y la sociedad. Les inivito a escuchar el audio de 18 minutos y dejar un comentario en la página de Teología del Camino . También les inivito a revisar su blog "Emergentes"

"...así que cada semana se reunen (los jóvenes de America) para oír la charla del pastor. El pastor les habla de la revolución de Jesús, Jesús resistiendo al sistema, de la sangre de la Cruz, y muchos de los primeros cristianos siendo arrestados, de Jesús cenando con prostitutas y recaudadores de impuestos, gente compartiendo sus posesiones, de Jesús diciéndole a un hombre que venda todo para seguirle, de la unicidad de la historia de Jesús dentro de una historia de la redención global... ¿de qué manera un niño del imperio entiende a un Salvador que fue asesinado por un emperador? ¿ De qué manera un niño de 12 años, quién nunca ha tenido hambre por más de una hora, entiende la historia de un niño de 12 años proveyendo pescado y comida a una multitud de personas con hambre crónica? ¿de qué manera nuestros hijos, que están rodeados por mayor abundancia que cualquier otra generación en la historia de la humanidad, toman en serio a un mesías que dijo: " he sido ungido para predi...

Si, si, ya se que todo el mundo va a relacionar este artículo con la famosa canción de Ricardo Arjona, “Jesús es verbo, no sustantivo”, pero es exactamente la forma en que me ha hecho pensar el siguiente video que comparte Guy Muse en su blog : El video es de una campaña de la Iglesia Metodista Unida, para aquellos que no saben inglés les dejo la traducción: ¿Qué pasaría si repensamos la iglesia? ¿Qué pasaría si la iglesia fuera menos sobre el domingo y mas sobre los demás días de la semana? ¿Qué pasaría si no fuera solo un lugar donde vamos, sino algo que hacemos, un menú de aventuras, un verbo activo, en lugar de un sustantivo? ¿Qué pasaría si la iglesia no fuera simplemente un edifico, sino miles de puertas, cada una de ellas abriéndose a un concepto o experiencia distinta de la iglesia, para cualquiera que toque encuentre un camino que pueda llamar suyo? ¿Qué pasaría si la iglesia fuera como lo fue en un principio, hacia afuera, desatada, activa, seres humanos de luga...

Mi gran amigo Tony Campolo cuenta una historia verídica que también sirve como una gran parábola en este sentido. Estaba en otra zona horaria y no se pudo dormir, así que bien pasada la medianoche se fue a una tienda de donas. Resulta que las prostitutas del lugar solían reunirse en esa tienda después de hacer lo suyo, y él alcanzó a oír una conversación entre dos de ellas. Una se llamaba Inés y dijo: ¿sabes qué? Mañana cumplo treinta y nueve años. Su amiga replicó: ¡gran cosa! ¿y qué quieres que haga? ¿se te antoja una fiesta?¿quieres comer pastel y te cante el feliz cumpleaños? La primera mujer contestó: ¿qué te pasa?¿por qué te pones tan a la defensiva?¿por qué me tienes que hacer sentir mal? Solo estoy diciendo que es mi cumpleaños, no es que quiera recibir algo de tu parte. Al fin y al cabo, ¿por qué debería tener una fiesta de cumpleaños? nunca he tenido una fiesta de cumpleaños en toda mi vida, ¿por qué tendría una ahora? Cuando se fueron, Tony tuvo una idea. Le preguntó al d...

Todo empezó así…. La historia de Casa Joven tiene varios años rodando. Todo empezó cuando a finales del año 1998 iniciamos el programa de radio PARADA 89 dirigido a la juventud. Como el programa había tenido un tremendo éxito de audiencia y respaldo publicitario; en pocos meses estábamos realizando actividades con los jóvenes en los barrios de la capital dominicana. A mediados del año 1999 la demanda de actividades ya era muy fuerte y entonces fundamos el ministerio Club Juvenil Cristiano para que nos sirviera de sombrilla. Así dimos continuidad a una serie de actividades de capacitación para líderes de jóvenes, evangelismo y jornadas misioneras en zonas muy deprimidas económicamente. En el año 2000 como iniciativa del Club Juvenil Cristiano nos propusimos lanzar un centro bajo el nombre Casa Joven. La idea del centro era ser una casa de reunión y acogida para la juventud; que al mismo ti...

Una falsa dicotomía Bajo Constantino, el cristianismo fue a la vez reconocido y respetado por el Estado. Esto desdibujó la línea que dividía a la iglesia del mundo. La fe cristiana ya no era una religión minoritaria. En cambio, estaba protegida por los emperadores. Como consecuencia, la membresía de la iglesia creció rápidamente. Hubo conversos a carradas, pobremente convertidos, que trajeron a la iglesia una gran variedad de ideas paganas. En palabras de Will Durant: “Mientras el cristianismo convirtió al mundo, el mundo convirtió al cristianismo y exhibió el paganismo natural de la humanidad”. Como ya hemos visto, las prácticas de las religiones de misterio empezaron a ser utilizadas en el culto de la iglesia. Y el concepto pagano de la dicotomía entre lo sagrado y lo profano se introdujo en la mentalidad cristiana.Puede decirse correctamente que la distinción de clase entre el clero y los laicos surgió de esta misma dicotomía. La vida cristiana ahora estaba siendo dividida en dos ...

Primero , el sermón convierte al predicador en el ejecutante virtuoso del culto de la iglesia. Como resultado, la participación de la congregación es obstaculizada, en el mejor de los casos, e impedida, en el peor de los casos. El sermón convierte a la iglesia en un puesto de predicación. La congregación degenera en un grupo de espectadores enmudecidos que presencian una función. No hay espacio para interrumpir o cuestionar al predicador mientras da su discurso. El sermón congela y aprisiona el funcionamiento de Cuerpo de Cristo. Fomenta un sacerdocio dócil al permitir a los profesionales del púlpito dominar la reunión de la iglesia semana tras semana con sus juegos de manos. En segundo lugar, el sermón estanca el crecimiento espiritual . Al ser unidireccional, ahoga la curiosidad y genera pasividad. El sermón incapacita el funcionamiento de la iglesia. Sofoca el ministerio mutuo. Ahoga la participación abierta. Hace que el crecimiento espiritual del pueblo de Dios caiga en picada. C...

Al parecer, el tema de la iglesia emergente se ha puesto muy en boga entre la comunidad blogera cristiana. Muchos abrazan la idea de volver a la iglesia primitiva, o el modelo de Dios; muchos otros, la califican de un movimiento sincretista y ecuménico, otros solo tratan de defender las “vacas sagradas” de la Cristiandad. No pretendo abordar el tema con la elocuencia y la precisión técnica de un erudito, tan solo abordaré algunos puntos con la brevedad que me caracteriza, en vista de futuros comentarios que puedan mejorar la calidad de este artículo. A los que piensan que meterse con las vacas sagradas es un asunto peligroso, les comento que de ella . La iglesia emergente no trata de volver al modelo de la iglesia primitiva, ni adoptar nuevos modelos de iglecrecimiento, liderazgo, discipulado o eclesiología, se trata de reconsiderar seriamente la intención de Dios para su pueblo como comunidad en aquel entonces y su vigencia en nuestros días. Se trata de tener la honradez y la vale...