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Las personas jóvenes viven su cotidianeidad dando por supuesto una serie de condicionamientos que se vuelven invisibles en el día a día. Este programa intenta, desde el discurso filosófico, problematizar esos supuestos y mostrar que lo que se cree como real e inobjetable puede pensarse de otro modo. El ciclo, conducido por Darío Sztajnszrajber, esta destinado a los jóvenes, especialmente entre los 12 y los 19 años. Acá la lista de los capítulos de la primera temporada.

La deconstrucción no es destrucción sino más bien una descomposición del objeto en cuestión con el fin de abrirlo a su propio futuro y que sea más fiel a sí mismo. Esto es así porque en la deconstrucción, lo indeconstructible se revela, en este caso, la eterna verdad de Dios revelada en el Evangelio John Caputo 

Ya está disponible el audio completo en Español del Primer Foro Virtual de la Conversación Sin Nombre , realizado los días 21 y 28 de Mayo de 2011. El evento buscó reunir teólogos/as y pensadores de diversas disciplinas, con la intención de discutir asuntos claves pertinentes a la religión, la sexualidad, lo político y el medio ambiente en el contexto latinoamericano contemporáneo. Conversación Sin Nombre es una red abierta de personas y organizaciones interesadas en diálogos teológicos, que aprovecha las redes sociales y contactos personales para promover la reflexión sobre el sentido de la fe en el contexto latinoamericano. Más información: www.conversasemnome.com Charla: Globalización, Cultura y Religión en América Latina (Ponencia y preguntas) Por Joanildo Burity Escucha aquí: O descargue el archivo Ronda de conversación: Ecumenismo y Diálogo Inter-religioso Ponencia : Josef Estermann Reacciones : Nicolás Schneider y David Montealegre Escuch...

El siguiente es un extracto de Desmond Tutu nuevo libro del Arzobispo, " Dios no es un cristiano: y otras provocaciones . Esta charla también viene de un foro en el Reino Unido, donde Tutu dirigió a los líderes de diferentes religiones durante una misión a la ciudad de Birmingham en 1989. Cuentan la historia de un borracho que cruzó la calle y abordó a un peatón y le preguntó: "cuál es el otro lado de la calle?" El peatón, un tanto desconcertado, respondió: "Ese lado, por supuesto!" El borracho, dijo, "que extraño. Cuando estaba en aquel lado, me dijeron que era esta lado ". El otro lado de la calle depende de donde estamos. Nuestra perspectiva difiere junto nuestro contexto, las cosas que nos han ayudado a formarnos, y la religión es una de las influencias formativas más potentes, ayudando a determinar cómo y qué podemos aprehender de la realidad y la forma en que actuamos en nuestro propio contexto específico.

Hoy en día la espiritualidad es una palabra extraña entre muchos individuos; para la mayoría de las personas es una cuestión insignificante, algo que no está claro, con muchas dificultades. Para el común de las personas la espiritualidad es un asunto que no les concierne, consideran que está destinado a los curas, sacerdotes y otros líderes religiosos. Entre los cristianos practicantes nadie se pregunta el uno al otro ¿cómo va tu espiritualidad?, puesto que resulta una pregunta extraña, un tanto incómoda y entrometida a la que la mayoría de las personas no sabría responder. ¿Por qué sucede esto? Comúnmente se nos dice que es por causa del egoísmo humano, la falta de fe actual y las seducciones del mundo y sus deseos.