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Un padrenuestro latinoamericano (Mario Benedetti)

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Padre nuestro que estás en los cielos, con las golondrinas y con los misiles, quiero que vuelvas antes de que olvides cómo se llega al sur de Río Grande. Padre nuestro que estás en el exilio, casi nunca te acuerdas de los míos; de todos modos, dondequiera que estés, santificado sea tu nombre, no quienes santifican en tu nombre cerrando un ojo para no ver las uñas sucias de la miseria. En junio de mil nueve setenta y cinco ya no sirve pedirte "venga a nos el tu reino", porque tu reino también está aquí abajo, metido en los rencores y en el miedo, en las vacilaciones y en la mugre, en la desilusión y en la modorra, en este ansia de verte pese a todo. Cuando hablaste del rico, la aguja y el camello y te votamos todos, por unanimidad, para la gloria, también alzó la mano el indio silencioso que te respetaba pero se resistía a pensar "hágase tu voluntad". Sin embargo, una vez, cada tanto, tu voluntad se mezcla con la mía; la domina, la enciende...

El filósofo ateo más influyente del mundo acepta la existencia de Dios

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Recientes investigaciones científicas sobre el origen de la vida y el ADN muestran la existencia de una "inteligencia creadora",afirma ahora Antony Flew Considerado hasta 2004 el filósofo ateo más férreo e influyente del mundo, Antony Flew acepta ahora la existencia de Dios. En su libro " Hay un Dios: Como el ateo más notorio del mundo cambia de parecer ", Flew explica el porqué de ese cambio: recientes investigaciones científicas sobre el origen de la vida y el ADN revelan la existencia deuna "inteligencia creadora", asegura.

Sin Pelos en la lengua

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Mi querido hermano, pastor y amigo Jhon estrena nuevo diseño en su blog, y los acompaña con sendos artículos sobre la iglesia. Entre ellos una serie de anotaciones sobre la lectura del Libro de Dallas Willard , renueva tu corazón, he aqui algunas citas que extrae del libro:

Jesús quiere salvar a los cristianos

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"...así que cada semana se reunen (los jóvenes de America) para oír la charla del pastor. El pastor les habla de la revolución de Jesús, Jesús resistiendo al sistema, de la sangre de la Cruz, y muchos de los primeros cristianos siendo arrestados, de Jesús cenando con prostitutas y recaudadores de impuestos, gente compartiendo sus posesiones, de Jesús diciéndole a un hombre que venda todo para seguirle, de la unicidad de la historia de Jesús dentro de una historia de la redención global... ¿de qué manera un niño del imperio entiende a un Salvador que fue asesinado por un emperador? ¿ De qué manera un niño de 12 años, quién nunca ha tenido hambre por más de una hora, entiende la historia de un niño de 12 años proveyendo pescado y comida a una multitud de personas con hambre crónica? ¿de qué manera nuestros hijos, que están rodeados por mayor abundancia que cualquier otra generación en la historia de la humanidad, toman en serio a un mesías que dijo: " he sido ungido para predi...

¿qué le dirías a Dios nuestro Señor?

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Fragmento de la pelicula " Cero y van cuatro " "Con o sin ella, encontrarás gente buena haciendo cosas buenas y gente malvada haciendo cosas malas. Pero para que la gente buena haga cosas malvadas, necesitas la religión". Steven Weinberg (1933- ), físico estadounidense, Premio Nobel de Física en 1979.

La Iglesia es un verbo, no sustantivo

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Si, si, ya se que todo el mundo va a relacionar este artículo con la famosa canción de Ricardo Arjona, “Jesús es verbo, no sustantivo”, pero es exactamente la forma en que me ha hecho pensar el siguiente video que comparte Guy Muse en su blog : El video es de una campaña de la Iglesia Metodista Unida, para aquellos que no saben inglés les dejo la traducción: ¿Qué pasaría si repensamos la iglesia? ¿Qué pasaría si la iglesia fuera menos sobre el domingo y mas sobre los demás días de la semana? ¿Qué pasaría si no fuera solo un lugar donde vamos, sino algo que hacemos, un menú de aventuras, un verbo activo, en lugar de un sustantivo? ¿Qué pasaría si la iglesia no fuera simplemente un edifico, sino miles de puertas, cada una de ellas abriéndose a un concepto o experiencia distinta de la iglesia, para cualquiera que toque encuentre un camino que pueda llamar suyo? ¿Qué pasaría si la iglesia fuera como lo fue en un principio, hacia afuera, desatada, activa, seres humanos de luga...

KIERKEGAARD | COMO JUZGA CRISTO EL CRISTIANISMO OFICIAL

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vía Ignacio Simal en Cristianos sin iglesia , comparto con uds los siguiente: COMO JUZGA CRISTO EL CRISTIANISMO OFICIAL KIERKEGAARD INEDITO               El último año de vida de Søren Kierkegaard, 1855, estuvo signado por su decisión de salir a combatir públicamente contra la cristiandad, encarnada por el establishment oficial de la iglesia y el rebaño de los que él llamaba cristianos domingueros. La singularidad del combate kierkegaardiano radica en que, a diferencia de otras duras críticas a la cristiandad que podemos denominar iluministas (contándose las de Marx y Nietzche entre las más célebres), el pensador danés habla desde el interior de la iglesia militante, contra la iglesia establecida. Toda la obra de Kierkegaard fue encaminándose indefectiblemente hacia el momento en que tuvo que denunciar el escándalo que significa que quienes se dicen seguidores de Cristo sean los que más hacen por que su doctrina quede sepu...